דבר הרב

(2 הצבעות)
  • צפיות: 3343
  • הדפס
  • דוא"ל

צוואתו של מרן

קרבנו

שני, 09 פברואר 2015 20:29
צוואתו של מרן

קמה וגם ניצבה לעומתי דמותו של אביר הרועים רשכבה"ג פוסק הדור במלא הודו והדרו הלא הוא מרן מלכא רבינו עובדיה יוסף זצוק"ל זיע"א, אשר זכינו לראותו במו עינינו בדורינו זה יתמי דיתמי, שהיה ללא כל ספק שייך לדורות של לפני חמש מאות שנה ויותר. איך ירד מן ההר אל העם, איך נתן שיעורים פשוטים לבעלי בתים, בזמן שיכל לכאורה להתעלות ולכתוב עוד פסקים ועוד ספרים ועוד ללמוד ולהתעלות. לכאורה עלולה להתגנב עוד למוחנו מחשבה שאולי ח"ו בגלל ירידתו אל העם הפסיד.

בפרשת השבוע, מוצאים אנו את פרשת מתן תורה. ושם מוצאים אנו את גדולתו של אדון הנביאים משה רבינו ע"ה, שעליו אומרת התורה "וירד משה מן ההר אל העם". וכשנתבונן וודאי מבהיל הדבר, עד היכן הייתה מסירות נפשו של משה רבינו ע"ה. אחרי שעלה ונתעלה בין שרפי רום ומלאכי מעלה, אראלים וחשמלים, וראה מראות שאיש לא זכה להם. וירד לארץ, איזה ירידה הרגיש שבא לכאן למטה, לענייני החומר והחולין, והיה יושב ודן את ישראל מבוקר ועד ערב, בכל מיני עניינים שטותיים והבלי העולם הזה, יחסית למה שראה שם למעלה בעולמות הנצח. ובכל זאת היה יושב לשפוט את העם מן בוקר עד ערב. ולכאורה כשמתבוננים בזה, נראה שמשה רבינו הפסיד מזה שירד ממקום כל כך גבוה למקום כה נמוך ענייני העולם הזה, עניינים גשמיים ריב בין אדם לחבירו בין איש לאשתו, שהרי יכל לעסוק בדברים כל כך גבוהים, להסתגר לעצמו ולעלות ולהתעלות עוד ועוד במעלות הקדושה והיראה. אבל באה התורה ואומרת, "ומשה עלה אל האלוקים" דהיינו שעלה ונתעלה במעלות אלוקיות. וזהו דווקא משום "וירד משה מן ההר אל העם" דווקא בגלל האכפתיות מהשני, דווקא בגלל שאתה דואג לבני, אומר הקב"ה אני מרים אותך אלי. במבט חיצון אולי זה נראה שאתה יורד מן ההר, אבל האמת אתה עולה למעלה למעלה "ומשה עלה אל האלוקים".

 

ואני עצמי בכותבי שורות אלו, קמה וגם ניצבה לעומתי דמותו של אביר הרועים רשכבה"ג פוסק הדור במלא הודו והדרו הלא הוא מרן מלכא רבינו עובדיה יוסף זצוק"ל זיע"א, אשר זכינו לראותו במו עינינו בדורינו זה יתמי דיתמי, שהיה ללא כל ספק שייך לדורות של לפני חמש מאות שנה ויותר. איך ירד מן ההר אל העם, איך נתן שיעורים פשוטים לבעלי בתים, בזמן שיכל לכאורה להתעלות ולכתוב עוד פסקים ועוד ספרים ועוד ללמוד ולהתעלות. לכאורה עלולה להתגנב עוד למוחנו מחשבה שאולי ח"ו בגלל ירידתו אל העם הפסיד. אבל ח"ו דווקא בגלל ירידתו אל העם "ומשה עלה אל האלוקים", זה מה שהרים אותו, ונישא אותו למעלה למעלה, שזכה לדבר שרבים לא זכו לו, שנתקבלו ספריו בכל תפוצות ישראל "יום ליום יביע אור ולילה ללילה יחווה דעת אין אומר ואין דברים בכל הארץ יצא קוום ובקצה תבל מיליהם" עד כד כך נתקבלו פסקיו כאחד הראשונים שאף אחד לא זז מספריו ופסיקותיו כי הוא זה. מכאן נלמד שמי שמשקיע עבור כלל ישראל, ולכאורה זה בא על חשבונו, לא ח"ו בורא עולם מחזיר בכפלי כפלי כפליים.
ועם כל זאת גם זאת, על אף עמלו הבלתי נתפס של רבינו הגדול בתורה, כמה זמן השקיע כדי להקים את תנועת ש"ס, וכמה ניסה לשקם אותה. וכמה בכה כדי שתגיע למעמד של כבוד. לא לכבודו חלילה אלא לכבודה של תורה, לכבוד בורא עולם. אם כן כמה חייבים אנו להשתדל בכל מרץ וכוח כדי לחזק תנועה קדושה זו, כדי שצוואתו של מרן תתפוס אצלינו מקום של כבוד אמיתי, ובזכות זה נזכה לגאולה שלימה בקרוב. ויהי רצון שזכותו וזכות תורתו הטהורה תגן עלינו ועל כל ישראל, אכי"ר.

אהבתם? תנסו גם את אלו

  • רביעי, 15 פברואר 2017 12:46

    "כי האדם עץ השדה"

    פעמים אדם הולך בכיוון מסוים מהלך שהתברר כטעות…
  • חמישי, 31 דצמבר 2015 11:11

    קבל האמת ממי שאמרה

    כאן רואים באמת מהו אדם גדול, אדם שמסוגל…
  • שני, 30 נובמבר -0001 02:00

    לחזור לבית

    הקדוש ברוך הוא מחכה לכל אחד שישוב הביתה…
  • שני, 30 נובמבר -0001 02:00

    אל תאמין בעצמך

    אדם אינו יכול להאמין בעצמו אפילו אם הוא…
  • שני, 30 נובמבר -0001 02:00

    סדר ליל פסח

    הלכות ודינים לערב פסח, תפילת ערבית וליל הסדר.…
  • ראשון, 10 אפריל 2016 11:21

    ב' ניסן | 10.4.16

    מהו הסוד לאריכות ימים? כיצד נמנע מדיבור לשון…

עכגדכדגעד

  • יום שני | 20:00

    רחוב הקרן 7

    פתח תקווה

  • יום שלישי | 21:00

    רחוב סעדיה חתוכה 70 יהוד

    השיעור השבועי ביהוד

  • יום חמישי | 21:30

    רחוב ר' יוסף קארו 3 אור-יהודה

    השיעור השבועי באור יהודה