סיפורים מהחיים

(6 הצבעות)
  • צפיות: 3426
  • הדפס
  • דוא"ל

מדוע חוגגים את חג הפסח?

אור דניאל

ראשון, 17 אפריל 2016 09:54
מדוע חוגגים את חג הפסח?

התשובה ליהודי שלא מאמין שצריכים לחגוג את חג הפסח

 

 

יְהוּדִי כַּפְרִי אֶחָד נִכְנַס פַּעַם אֶל הָרַב, כְּשֶׁהוּא נֶאֱנָח וְנֶאֱנָק, וּפָנָיו זוֹעֲפִים וּמְמֻרְמָרִים. הָיָה זֶה יָמִים אֲחָדִים לִפְנֵי הַפֶּסַח.

 

 

''שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם, ר' יְהוּדִי'' - קִבֵּל אוֹתוֹ הָרַב בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת - ''מַה לְּךָ כִּי זוֹעֵף הִנְּךָ? סַפְּרָה נָא מַה מֵּעִיק עָלֶיךָ, כִּי שׁוֹמֵעַ אָנֹכִי וְהִנְנִי מוּכָן לַעְזֹר לְךָ עַד כַּמָּה שֶׁבְּיָדִי''.

 

 

''אָהּ'' - הוֹסִיף הַיְּהוּדִי לְהֵאָנֵחַ - ''אֲנִי עָמֵל קָשֶׁה לְפַרְנָסָתִי. אֲנִי נִשְׂכָּר עַל גַּבִּי אֵצֶל אֲחֵרִים, שֶׁמַּעֲבִידִים אוֹתִי בְּכָל עֲבוֹדַת פֶּרֶךְ, בִּנְשִׂיאַת מַשָּׂאוֹת כְּבֵדִים עַל גַּבִּי הַשָּׁחוּחַ, וּבַעֲבוֹדַת חֲפִירָה וּבִנְיָן, וְהַשָּׂכָר שֶׁאֲנִי מְקַבֵּל בְּעַד עֲבוֹדָתִי הוּא זָעוּם, וְאֵין בּוֹ כְּדֵי לְפַרְנְסֵנִי אֲפִלּוּ בְּדֹחַק. עַל כֵּן הֶחְלַטְתִּי'' - סִיֵּם הַיְּהוּדִי - ''לֹא לַחְגֹּג יוֹתֵר אֶת הַפֶּסַח''...

 

 

''מָה הַפֶּסַח אָשֵׁם בְּכָל זֶה?'' - שְׁאָלוֹ הָרַב בְּחִיּוּךְ מָלֵא רַחֲמִים.

 

 

''הַאִם זֶה לֹא פָּשׁוּט וּמוּבָן'' - עָנָה הַיְּהוּדִי - ''שֶׁבִּשְׁבִילִי אֵין כָּל טַעַם לַחְגֹּג אֶת הַפֶּסַח? חַג זֶה, חַג הַחֵרוּת, לָמָה אָנוּ חוֹגְגִים? עַל שֶׁנִּגְאַלְנוּ מִמִּצְרַיִם וְנַעֲשִׂינוּ בְּנֵי חוֹרִין מֵעֲבוֹדַת הַפֶּרֶךְ שֶׁהַמִּצְרִים הֶעֱבִידוּנוּ, וַאֲנִי, שֶׁאֲנִי עוֹבֵד עֲבוֹדַת פֶּרֶךְ, הֲרֵי זֶה כְּאִלּוּ לֹא יָצָאתִי מִמִּצְרַיִם. וְלָמָּה לִי לַחְגֹּג אֶת הַפֶּסַח?''

 

 

''כַּמָּה אַתָּה מִשְׂתַּכֵּר לְיוֹם?'' - שְׁאָלוֹ הָרַב.

 

 

- ''חֲצִי זָהוּב''.

 

 

''וַאֲנִי אֶתֵּן לְךָ'' - אָמַר הָרַב - ''עֲבוֹדָה קַלָּה, קַלָּה מְאֹד, וְלֹא לְכָל הַיּוֹם אֶלָּא רַק לְשָׁלוֹשׁ שָׁעוֹת בְּיוֹם, וּשְׂכָרְךָ יִהְיֶה זָהוּב שָׁלֵם''.

 

 

''אָח, רַבִּי'' - קָפַץ הַיְּהוּדִי מִשִּׂמְחָה - ''רֹב בְּרָכוֹת יָחוּלוּ עַל רֹאשְׁךָ. מַהִי הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת?''

 

 

לָקַח אוֹתוֹ הָרַב אֶל חֶדֶר אַחֵר, הֶעֱמִידוֹ בַּפִּנָּה וְאָמַר לוֹ: ''כָּאן עָלֶיךָ לַעֲמֹד וּלְטַלְטֵל אֶת יָדְךָ הֵנָּה וָהֵנָּה, מַעְלָה וָמַטָּה. תּוּכַל לְהָנִיעַ אֶת יָדְךָ בְּקַלּוּת וְאֵין כָּל צֹרֶךְ שֶׁתִּתְאַמֵּץ בָּזֹאת. כָּךְ תַּעֲשֶׂה בְּמֶשֶׁךְ שָׁלוֹשׁ שָׁעוֹת, וְאַחַר תְּקַבֵּל מִמֶּנִּי זָהוּב שָׁלֵם''.

 

 

הִסְתַּכֵּל הַיְּהוּדִי בִּתְמִיהָה אֶל הָרַב וְשָׁאַל: ''אֲבָל מַה תּוֹעֶלֶת לוֹ לָרַב בָּ'עֲבוֹדָה' הַזֹּאת, שֶׁהוּא מוּכָן לְשַׁלֵּם תְּמוּרָתָהּ זָהוּב שָׁלֵם?''

 

 

''זֶה כְּבָר עִנְיָנִי'' - עָנָה הָרַב וְיָצָא אֶת הַחֶדֶר.

 

 

הַיְּהוּדִי הֵחֵל לְהָנִיעַ אֶת יָדוֹ, הֵנָּה וָהֵנָּה, מַעְלָה וָמַטָּה. שִׂמְחָה מִלְאָה אֶת כָּל יֵשׁוּתוֹ וּבַת צְחוֹק עֲנֻגָּה רִחֲפָה עַל שְׂפָתָיו. עַל עֲבוֹדָה קַלָּה כָּזֹאת, לֹא חָלַם מֵעוֹדוֹ.

 

 

עָבְרָה מַחֲצִית הַשָּׁעָה וְהוּא הִתְחִיל לְהַרְגִּישׁ עֲיֵפוּת. לֵאוּת וְשִׁעֲמוּם הִתְחִילוּ יוֹרְדִים עָלָיו וְיָדוֹ נֶעֶשְׂתָה כְּבֵדָה עָלָיו.

 

 

מַה זֹּאת - לֹא יָדַע הַיְּהוּדִי אֶת נַפְשׁוֹ - דָּבָר קַל כָּזֶה יָבִיא אוֹתִי לִידֵי עֲיֵפוּת? וְהוּא הִתְחִיל מְאַמֵּץ אֶת כָּל כֹּחוֹ. אֲבָל עִם כָּל דַּקָּה עוֹבֶרֶת נַעֲשָׂה עָלָיו הַמַּאֲמָץ קָשֶׁה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. יָדוֹ נִתְלְתָה בְּרִפְיוֹן וּמָרְדָה בְּכָל מַאֲמַצָּיו לַהֲנִיעָהּ, עַד שֶׁעוֹד בְּטֶרֶם הִשְׁלִים שָׁעָה הֶחְלִיט, כִּי לֹא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עוֹד בְּכָךְ בְּשׁוּם פָּנִים.

 

 

הוּא הִפְסִיק בַּ''עֲבוֹדָתוֹ'', וּמִהֵר לְהִכָּנֵס אֶל הַחֶדֶר שֶׁבּוֹ נִמְצָא הָרַב.

 

 

''רַבִּי'' - נֶאֶנַח - ''אֵינִי יָכוֹל לַעֲמֹד בָּזֹאת''.

 

 

''מַדּוּעַ?'' - שָׁאַל הָרַב - ''הַאִם לָשֵׂאת מַשָּׂאוֹת כְּבֵדִים וְלַעֲבֹד בַּחֲפִירָה וּבְבִנְיָן יוֹתֵר קַל מֵאֲשֶׁר לְהָנִיעַ אֶת הַיָּד בְּנַחַת?''

 

 

''לֹא אֵדַע, רַבִּי, לֹא אָבִין, אֲבָל כָּכָה זֶה''.

 

 

''שֵׁב וְאַסְבִּיר לְךָ אֶת הַדָּבָר'' - אָמַר לוֹ הָרַב - ''כְּשֶׁאָדָם עוֹבֵד עֲבוֹדָה מוֹעִילָה, לְשֵׁם מַטָּרָה וְתַכְלִית, וְהוּא יוֹדֵעַ שֶׁהָעֲבוֹדָה תִּשָּׂא פְּרִי, הַדָּבָר נוֹתֵן לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ בָּהּ אַף עַל פִּי שֶׁהִיא קָשָׁה. כְּשֶׁהוּא חוֹרֵשׁ אֶת הַשָּׂדֶה וְהוּא יוֹדֵעַ שֶׁבַּעֲבוֹדָתוֹ זוֹ הוּא מַכְשִׁיר אֶת הָאֲדָמָה לְהַצְמִיחַ תְּבוּאָה וָלֶחֶם, יְדִיעָה זֹאת נוֹתֶנֶת לוֹ טַעַם בָּעֲבוֹדָה וְהִיא מְפִיגָה אֶת עֲיֵפוּתוֹ.

 

 

וְכֵן הַדָּבָר כְּשֶׁהוּא נוֹשֵׂא עַל גַּבּוֹ לְבֵנִים לְבִנְיָן, וְהוּא רוֹאֶה שֶׁהַלְּבֵנִים מוּשָׂמוֹת בְּנִדְבָּךְ, נִדְבָּךְ נוֹסָף עַל נִדְבָּךְ, וְסוֹפוֹ שֶׁל הַבִּנְיָן שֶׁיַּעֲמֹד עַל תִּלּוֹ וְיִתְקַיֵּם. וְכָכָה זֶה בְּכָל עֲבוֹדָה וַעֲבוֹדָה, וְאֵין הֶבְדֵּל מִבְּחִינָה זוֹ אִם קַלָּה הִיא הָעֲבוֹדָה אוֹ קָשָׁה. עַל זֶה נֶאֱמַר מְלָאכָה הַמְחַיָּה אֶת בְּעָלֶיהָ, הַמְּלָאכָה עַצְמָהּ מְחַיָּה מִלְּבַד הַשָּׂכָר שֶׁמְּקַבְּלִים בַּעֲדָהּ.

 

 

מַה שֶּׁאֵין כֵּן בַּעֲבוֹדָה מֵעֵין זוֹ שֶׁל הֲנָעַת יָד שֶׁלֹּא לְשֵׁם תַּכְלִית, מִכֵּיוָן שֶׁהָאָדָם יוֹדֵעַ שֶׁבָּעֲבוֹדָה הַזֹּאת אֵינוֹ בּוֹנֶה וְאֵינוֹ מְיַצֵּר שׁוּם דָּבָר, אֲפִלּוּ שֶׁהוּא מְקַבֵּל עֲבוּרָהּ שָׂכָר הוֹגֵן, הִיא תָּטִיל עָלָיו שִׁעֲמוּם וְהוּא יִתְעַיֵּף בִּמְהֵרָה לַמְרוֹת קַלּוּתָהּ. מְלָאכָה כָּזֹאת אֵינָהּ מְחַיָּה אֶת בְּעָלֶיהָ. כָּךְ עָשָׂה ה' אֶת טֶבַע הָאָדָם וְאֵין לְשַׁנּוֹתוֹ.

 

 

''וְעַכְשָׁו הַקְשֵׁב וְתָבִין'' - הִמְשִׁיךְ הָרַב – ''מֶה הָיְתָה עֲבוֹדַת הַפֶּרֶךְ שֶׁל אֲבוֹתֵינוּ בְּמִצְרַיִם. רַבּוֹתֵינוּ מְסַפְּרִים שֶׁמַּה שֶּׁבְּנֵי יִשְׂרָאֵל בָּנוּ וְהֵקִימוּ הַמִּצְרִים הָרְסוּ. בְּנֵי יִשְׂרָאֵל נֶאֶלְצוּ שׁוּב לִבְנוֹת וְהַמִּצְרִים שׁוּב הָרְסוּ. עֲבוֹדָה כָּזֹאת שֶׁלֹּא לְשֵׁם תַּכְלִית וּמַטָּרָה, הִיא שֶׁמֵּרְרָה אֶת חַיֵּי אֲבוֹתֵינוּ. זֹאת הִיא עֲבוֹדַת הַפֶּרֶךְ שֶׁהַמִּצְרִים הָאַכְזָרִים הֶעֱבִידוּנוּ בָּהּ וּמִמֶּנָּה נִגְאַלְנוּ. וְעַכְשָׁו שֶׁחָזִיתָ זֹאת מִבְּשָׂרְךָ, בִּין תָּבִין לָמָה עָלֶיךָ לַחְגֹּג אֶת הַפֶּסַח, כִּי כָּל עֲבוֹדָה, אֲפִלּוּ הֲכִי קָשָׁה, שֶׁאַתָּה עוֹשֶׂה וְעָמֵל בָּהּ, הִיא עֲבוֹדָה מוֹעִילָה וְאַתָּה מִשְׁתַּתֵּף עַל יָדָהּ בְּבִנְיָנוֹ וְתִקּוּנוֹ שֶׁל עוֹלָם. וְעַל הָאָדָם לִשְׂמֹחַ בְּחֶלְקוֹ, בֵּין רַב אוֹ מְעַט, וּלְהוֹדוֹת לַה' בְּכָל יוֹם עַל כָּל נְשִׁימָה וּנְשִׁימָה, עַל הֶעָמָל וְעַל הַמְּנוּחָה גַּם יַחַד''.

 

 

''מוֹדֶה אֲנִי לְךָ, רַבִּי, עַל הַלֶּקַח הַטּוֹב וְעַל הַדֻּגְמָא הַמְשַׁכְנַעַת שֶׁנָּתַתָּ לִי וּמֵעַתָּה לֹא אוֹסִיף עוֹד לַהֲגוֹת בְּדִבְרֵי שְׁטוּת וְאֶהְיֶה שָׂמֵחַ בְּחֶלְקִי'' - בִּדְבָרִים אֵלֶּה נִפְרַד הַיְּהוּדִי מֵהָרַב וְנִפְטַר וְהָלַךְ לוֹ לְשָׁלוֹם.

אהבתם? תנסו גם את אלו

  • רביעי, 24 יוני 2015 06:14

    רבי חיים בן עטר

    הדליקו נר לעילוי נשמת הצדיק רבי חיים בן…
  • שני, 30 נובמבר -0001 00:00

    לקראת אלול

    מה צריך להכין ואיך צריך לראות את העבודה…
  • שני, 30 נובמבר -0001 00:00

    להידבק במידותיו

    פתיח לספר תומר דבורה של רבנו משה קורדובירו…
  • חמישי, 16 אפריל 2015 06:25

    מנהיג אחד לבירה

    חובה עלינו להאמין שיש רק מנהיג אחד לעולם…
  • שני, 30 נובמבר -0001 00:00

    אצבע מכוונת

    התורה מכוונת אותנו אל האמת ואנו צריכים לקבל…
  • חמישי, 24 נובמבר 2016 07:20

    "מי שברך" לכלבה...

    היום פטירת הצדיק הרב שך זצ"ל. כיצד הגיב הצדיק…
  • רביעי, 24 יוני 2015 06:14

    רבי חיים בן עטר

    הדליקו נר לעילוי נשמת הצדיק רבי חיים בן…
  • שני, 30 נובמבר -0001 00:00

    לקראת אלול

    מה צריך להכין ואיך צריך לראות את העבודה…
  • שני, 30 נובמבר -0001 00:00

    להידבק במידותיו

    פתיח לספר תומר דבורה של רבנו משה קורדובירו…
  • חמישי, 16 אפריל 2015 06:25

    מנהיג אחד לבירה

    חובה עלינו להאמין שיש רק מנהיג אחד לעולם…
  • שני, 30 נובמבר -0001 00:00

    אצבע מכוונת

    התורה מכוונת אותנו אל האמת ואנו צריכים לקבל…
  • חמישי, 24 נובמבר 2016 07:20

    "מי שברך" לכלבה...

    היום פטירת הצדיק הרב שך זצ"ל. כיצד הגיב הצדיק…

עכגדכדגעד

  • יום שני | 20:00

    רחוב הקרן 7

    פתח תקווה

  • יום שלישי | 21:00

    רחוב סעדיה חתוכה 70 יהוד

    השיעור השבועי ביהוד

  • יום חמישי | 21:30

    רחוב ר' יוסף קארו 3 אור-יהודה

    השיעור השבועי באור יהודה