דבר הרב

(1 הצבע)
  • צפיות: 262
  • הדפס
  • דוא"ל

עצה מועילה לבעל תשובה הגר בבית חילוני

הרב רפאל זר

רביעי, 15 פברואר 2017 09:52
עצה מועילה לבעל תשובה הגר בבית חילוני

כיצד צריך להתנהג בעל תשובה שחי בבית חילוני אשר בני הבית אינם שומרים שבת?

 

 

אָדָם אֵינוֹ יָכוֹל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה רַק בָּעִנְיָנִים שֶׁ'בֵּין אָדָם לַמָּקוֹם' וְלֹא בָּעִנְיָנִים שֶׁ'בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ'. יֵשׁ לְהִזָּהֵר שֶׁלֹּא לְהִתְנַהֵג בְּצוּרָה מַעֲלִיבָה, מִתְנַשֵּׂאת אוֹ חַסְרַת סוֹבְלָנוּת. כַּאֲשֶׁר אָדָם שָׁב בִּתְשׁוּבָה הַדָּבָר לֹא נוֹתֵן לוֹ רְשׁוּת לָבוּז אוֹ לִפְגֹעַ בְּמִי שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה לָשׁוּב.

 


לִפְעָמִים, מֵרֹב הִתְלַהֲבוּת שֶׁל קְדֻשָּׁה, בַּעַל הַתְּשׁוּבָה פּוֹגֵעַ בִּבְנֵי מִשְׁפַּחְתּוֹ וּבִסְבִיבָתוֹ שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכוּ לְהִתְקָרֵב. הַהִתְלַהֲבוּת הַזּוֹ אֵינָהּ בִּמְקוֹמָהּ, הִיא פּוֹגַעַת בַּאֲנָשִׁים לָהֶם הוּא חַיָּב הַכָּרַת הַטּוֹב וּמַמְעִיטָה אֶת הַסִּכּוּיִים שֶׁאוּלַי, בְּיוֹם מִן הַיָּמִים, בְּנֵי מִשְׁפַּחְתּוֹ יַעֲשׂוּ גַּם הֵם אֶת הַצַּעַד הַמְּבֹרָךְ וְיִתְקָרְבוּ לַה' יִתְבָּרַךְ.

 


כַּאֲשֶׁר בַּעַל תְּשׁוּבָה נִמְצָא בִּסְבִיבָה חִלּוֹנִית, הַדְּבָרִים שֶׁהוּא רוֹאֶה וְשׁוֹמֵעַ מְעוֹרְרִים בּוֹ הִתְנַגְּדוּת עַזָּה. הוּא רוֹצֶה לְהַטְעִים אֶת כָּל סוֹבְבָיו בְּטַעַם הָאֱמֶת שֶׁהוּא עַצְמוֹ טָעַם, אַךְ לִפְעָמִים הוּא עוֹשֶׂה זֹאת בְּצוּרָה הַגּוֹרֶמֶת אֶת הַהֵפֶךְ.
הָבָה נְתָאֵר כֵּיצַד נִרְאִים הַדְּבָרִים.

 


בַּעַל תְּשׁוּבָה מַגִּיעַ לְבֵית הוֹרָיו לְאַחַר תְּפִלַּת שַׁבָּת, כָּל הַבַּיִת כֻּלּוֹ זוֹעֵק אֲוִירַת חֻלִּין: הָרַדְיוֹ דּוֹלֵק, הַמַּכְשִׁיר הַטָּמֵא פּוֹעֵל בְּעָצְמָה רַבָּה וְהַיְלָדִים מְכֻנָּסִים סְבִיב הַמַּחְשֵׁב... אֵין פִּנָּה בַּבַּיִת שֶׁיֵּשׁ בָּהּ אֲוִירַת קְדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת.
הַחוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה נִכְנָס הַבַּיְתָה בְּפָנִים זְעוּפוֹת, אֵינוֹ טוֹרֵחַ לוֹמַר 'שַׁבַּת שָלוֹם', נִכְנַס לְחַדְרוֹ וְטוֹרֵק אַחֲרָיו אֶת הַדֶּלֶת. בְּנֵי הַבַּיִת מַבִּיטִים בּוֹ וְאֵינָם מְבִינִים מַדּוּעַ הוּא כּוֹעֵס, הֵם בְּטוּחִים כִּי כָּךְ מִתְנַהֵג יְהוּדִי שׁוֹמֵר תּוֹרָה וּמִצְווֹת, מִתְמַלְּאִים בְכַעַס וּמְרִירוּת וְאוֹמְרִים "תִּרְאוּ מַה נִּהְיָה מֵהַבֵּן שֶׁלָּנוּ... אֲפִלּוּ שָׁלוֹם הוּא לֹא יָכוֹל לוֹמַר!".

 


עַל בַּעַל הַתְּשׁוּבָה לְהָבִין כִּי מִי שֶׁהִשְׁתַּנָּה זֶה הוּא, וְלַמְרוֹת הַצַּעַר הָרַב, סְבִיבָתוֹ עֲדַיִן אֵינָהּ מוּכָנָה לְהִשְׁתַּנּוֹת וְלִחְיוֹת עַל פִּי הַתּוֹרָה. כַּמּוּבָן שֶׁבְּעֵת שֶׁהוּא חָשׁ כִּי דְּבָרָיו נִשְׁמָעִים, עָלָיו לְנַסּוֹת לְהַאֲהִיב עַל בְּנֵי מִשְׁפַּחְתּוֹ אֶת דַּרְכּוֹ וּלְחַבֵּב עֲלֵיהֶם אֶת הַתּוֹרָה וְהַשַּׁבָּת, אֲבָל אִם הוּא יְנַסֶּה לִכְפּוֹת אֶת דַּרְכּוֹ בְּאֶמְצָעוּת תּוֹכָחָה עַזָּה וּמִלִּים קָשׁוֹת, הַדְּבָרִים עֲלוּלִים לְהַשִּׂיג תּוֹצָאָה הֲפוּכָה.

 


בְּנֵי הַבַּיִת הָרוֹאִים אֶת הַשִּׁנּוּי שֶׁהוּא עוֹשֶׂה מַעֲרִיכִים אוֹתוֹ בְּסֵתֶר לִבָּם עַל האִפּוּק וְהַבְּלִימָה שֶׁלּוֹ. הֵם רוֹאִים כֵּיצַד הוּא מִתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ בְּעִנְיָנִים רַבִּים וְאֶת הַדֶּרֶךְ אֶרֶץ שֶׁבָּהּ הוּא נוֹהֵג, אַךְ אַף עַל פִּי כֵן אַף אֶחָד לֹא אוֹהֵב לְהַרְגִּישׁ שֶׁהוּא שָׁוֶה פָּחוֹת מִמִּישֶׁהוּ אַחֵר, וְלָכֵן אִם הוּא יַקְרִין לְעֶבְרָם אֶת הַתְּחוּשָׁה כִּי הוּא טוֹב מֵהֶם, אֵין סָפֵק שֶׁיִּקְשֶׁה עָלָיו לְהַאֲהִיב עֲלֵיהֶם אֶת הַתּוֹרָה וְקִיּוּם הַמִּצְווֹת.

 


לְעֻמַּת זֹאת, אִם וְכַאֲשֶׁר הוּא יִכָּנֵס אֶל הַבַּיִת בְּנֹעַם וּבְסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת, יִתְעַלֵּם מִכָּל הַמַּכְשִׁירִים הַדּוֹלְקִים וּמֵאֲוִירַת הַחֻלִּין וִיבָרֵךְ אֶת בְּנֵי מִשְׁפַּחְתּוֹ בְּ'שַׁבַּת שָלוֹם' בְּשִׂמְחָה, יְבַקֵּשׁ מֵאָבִיו בְּרָכָה וְיַזְמִין אֶת בְּנֵי הַמִּשְׁפָּחָה בְּצוּרָה נְעִימָה לְהִשְׁתַּתֵּף עִמּוֹ בַּקִּדּוּשׁ, יִתָּכֵן מְאֹד שֶׁבְּנֵי הַבַּיִת יִצְטָרְפוּ אֵלָיו וְיִרְצוּ לָלֶכֶת עִמּוֹ בְּדַרְכּוֹ, לְסַיֵּעַ לוֹ וְאוּלַי אַף לְהִתְקָרֵב בְּעַצְמָם לַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ.

 


סִפֵּר לִי חוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה שֶׁנִּכְנַס לְבֵיתוֹ בְּלֵיל שַׁבָּת, הִתְעַלֵּם מֵהָרַעַשׁ וּמִתַּפְאוּרַת הַחֻלִּין וּבֵרֵךְ אֶת כֻּלָּם בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת בְּ'שַׁבַּת שָלוֹם'. לְאַחַר מִכֵּן הוּא כִבֵּד אֶת אָחִיו הַגָּדוֹל, בִּקֵּשׁ מֵאָבִיו בְּרָכָה, שִׁבַּח אֶת אִמּוֹ עַל הַבַּיִת הַנָּקִי וְהִזְמִין אֶת כֻּלָּם לְקַדֵּשׁ.

 


שַׁבָּת אַחַר כָּךְ, כְּשֶׁבַּעַל הַתְּשׁוּבָה נִכְנַס אֶל הַבַּיִת, בְּנֵי הַבַּיִת פָּנוּ מֵעַצְמָם זֶה לָזֶה, כְּשֶׁהֵם מְבַקְּשִׁים לְכַבּוֹת אֶת הַמַּכְשִׁירִים הַדּוֹלְקִים וּמִצְטָרְפִים לַקִּדּוּשׁ וְלַסְּעֻדָּה.

 


כַּאֲשֶׁר אֲנָשִׁים חָשִׁים שֶׁמַּעֲרִיכִים אוֹתָם, מִתְיַחֲסִים אֲלֵיהֶם בְּכָבוֹד וּבִנְעִימוּת, הֵם אֵינָם מִתְנַגְּדִים לְדֶרֶךְ שׁוֹנָה וְאַף פְּתוּחִים לִשְׁמֹעַ וְלִלְמֹד.

 


הַאִם יִתָּכֵן כִּי אָדָם הַשָּׁב בִּתְשׁוּבָה יִכָּנֵס לְבֵיתוֹ וַיִּדְרֹשׁ מֵאִמּוֹ אֹכֶל כָּשֵׁר מִתּוֹךְ כַּעַס וְתַרְעֹמֶת?! וַהֲלֹא אִמּוֹ מְבַשֶּׁלֶת בְּמִטְבָּחָהּ שָׁנִים אֲרֻכּוֹת מִבְּלִי שֶׁיֹּאמְרוּ לָהּ כִּי הִיא עוֹשָׂה דָבָר שֶׁאֵינוֹ רָאוּי, הִיא גַּם אֵינָהּ חַיֶּבֶת לְבַשֵּׁל עֲבוּר בְּנָהּ הַבּוֹגֵר. הַאִם כָּךְ רָאוּי לְבַקֵּשׁ מֵאָדָם שֶׁיַּעֲשֶׂה עֲבוּרֵנוּ טוֹבָה? לֹא יַעֲלֶה עַל הַדַּעַת!

 


אָכֵן, אֶפְשָׁר לְבַקֵּשׁ, שֶׁהֲרֵי אִמָּא תָּמִיד שְׂמֵחָה לְסַיֵּעַ לִבְנָהּ כְּכָל יְכָלְתָּהּ. אַךְ יֵשׁ לַעֲשׂוֹת זֹאת בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ וּבְצוּרָה מְכֻבֶּדֶת וּרְאוּיָה.

אהבתם? תנסו גם את אלו

  • שני, 30 יוני 2014 18:31

    הלכות יום כיפור

    הלכות ודינים ליום הקדוש, תפילות ודיני הצום.
  • שני, 30 נובמבר -0001 02:00

    שלוה אמיתית

    מהי השלוה האמיתית שמבקשים הצדיקים על מנת לעבוד…
  • רביעי, 06 מאי 2015 09:54

    רבי שמעון בר יוחאי

    מה סוד לידתו של רבי שמעון בר יוחאי?
  • שני, 30 נובמבר -0001 02:00

    לחיות אמונה

    דרשה חזקה איך אדם צריך לחיות באמונה
  • שני, 30 נובמבר -0001 02:00

    תמים תהיה

    מעלת עבודת השם בתמימות ובשלימות ולא לחקור אלא…
  • שני, 30 נובמבר -0001 02:00

    לא דומה מאה למאה ואחד

    דבקות בה', מעלת היהודי אשר זכה ובכל תנועה…
על מנת להגיב התחבר למערכת

עכגדכדגעד

  • יום שני | 20:00

    רחוב הקרן 7

    פתח תקווה

  • יום שלישי | 21:00

    רחוב סעדיה חתוכה 70 יהוד

    השיעור השבועי ביהוד

  • יום חמישי | 21:30

    רחוב ר' יוסף קארו 3 אור-יהודה

    השיעור השבועי באור יהודה